這是一個約過無數女人，實戰過無數女人，情場經驗已經多如金山般的把妹老手寫下的真心話，篇幅可能有點長，只希望你不說話，默默感受~你想搞定女人，最重要的，你要知道女人不會告訴你的事。女人的話很多，不過，她們說的和真正做的，常常不是一回事。你問她怎么會看上那個男人，她會說，感覺，當然，她不會告訴你，她只是覺得那個男人的手比較好看，或者，她喜歡他從背后抱她，又或者，她喜歡他對她調情。她或許也知道，他和她接近的目的在于和她親密，她也不反對親密這件事，她只是想看看他會用怎樣的手段搞定她。他花了那么點她覺得不一樣的心思，她就讓他得逞了。那個男人和你的區別就在于：他做了一些讓她感覺他最懂她的事情，或者說，他做了一些假裝很懂她的事情，而你假裝不出來。你要知道，女人是很感性的，是很自戀的，是很虛榮的，是很渴望被人懂的，所以，當她們覺得自己被眼前這個人讀懂的時候，她們就像得到了一件意外的禮物。學會裝。裝逼也好，裝紳士也罷可是，真正懂一個女人是很難的，所以，你只能假裝讀懂。那么，這個樣子該怎么裝呢?如果一個男人閱歷豐富，談吐有味，眼光敏銳，心思細膩，頭腦靈活，他當然不用裝，也能從對話和觀察中看出女人隱藏的東西。不過，這樣的男人，沒多少，也不知道多少年才能修煉成功，所以，對絕大多數人來說，必須裝，不得不裝，反正只要能說中女人軟肋，她也管不了你在不在裝，這道理，就跟女人露一點該露的出來，男人多半失去判斷力一樣。大家都裝，關鍵是有人聰明，有人笨。 裝得懂女人，首先要會夸女人。夸她漂亮，不如夸她性感。性感不是漂亮，性感是有神秘感和誘惑感的東西，而女人，記住，女人對帶神秘感的東西特別感興趣，當你的舉止，觀點帶有神秘氣息，你會很快吸引女人的注意。很多人說她漂亮，她早就習慣，盡管高興，卻已乏味，但如果你說她性感，會勾起她的好奇，因為這個詞，她未必常聽見，更關鍵的是，這個詞，意味著某種難以言傳又難以抗拒的魅力，她一定很想知道，自己的這股魅力來自何處。如果在你說她性感，她一笑后說，還是有人第一次這么說我。你該感到慶幸，因為顯然，她之前遇到的男人，都不知道這兩個詞的殺傷力，然后你可以停頓數秒，告訴她你的看法。不要以為穿著暴露才是性感，你可以說她眼睛性感，說她聲音性感，說她微笑的樣子性感，說她整理頭發的樣子性感，甚至說她可愛的時候也性感，需要注意的是，你要像紳士一樣的說出這些，而不是猥瑣男，更不是流氓。你等于不斷在告訴她一件事：你讓男人難以抗拒，可是這樣說，比夸她漂亮，更顯出你的眼光獨到。記住，你要夸她另一樣東西。 就是聰明。尤其是美女，特別需要別人說她聰明。不過事實上，美麗的女人，真的不那么聰明。當然會有集美麗和智慧于一身的女人，但更多的美女，笨，而且還懶。這也不單單是她們的問題，美女從小生活在男人的寵愛和殷勤中，不用花太多力氣就能得到很多東西，而且她越來越發現，漂亮的笨女人，格外受到男人保護和疼惜，既然如此，笨有什么不好。可是當女人在和男人的接觸中，發覺男人通常把漂亮等同于笨的時候，她會開始有點反感漂亮這個詞，因為大家都說她漂亮，是不是意外著除了漂亮，她什么都沒有呢?她當然有。 她有虛榮和自戀啊。你當然不能告訴她，你有這兩樣，你要做的，是滿足她的虛榮和自戀。你夸她聰明，她就算明知道你在討好，也會高興，至少，你懂得用說聰明討好她，而不是大家都用濫的漂亮。說她聰明，你最好舉個例子，用一件不經意的小事證明她真的有腦子。如果這件事，是她自己也覺得聰明，那最好，如果不是，那也沒關系，因為夸別人，對方在乎的是結果，不是過程，你不是扯得太離譜，她都接受，至于你怎么得出結論的，她不關心，在她心里，說她聰明的人，一定也很聰明。聰明人，自然會以某個特別的角度得出結論。好奇害死貓，那就引起她的好奇吧。你夸她聰明，說她性感，你知道在做怎樣一件事情嗎?這件事情，是女人的致命弱點。 好奇害死貓，好奇也害死女人。 你不覺得女人和貓很像嗎?你做的事情，是在引起女人對你的好奇。發現了么?星座，算命，做心理測驗，聽別人談話……這種看似輕松簡單的事情，是女人的最愛。你看出什么名堂了嗎? 這些東西都是用來了解自己的。 所以，女人最好奇的是自己。你評論她，是在滿足她對自己的好奇，你評論的特別，更進一步引起她對你的好奇，她好奇你會看出怎樣的她，會聽你說話，和你見面，她愿意和你接近，喜歡上你的機會當然也高于別人。試探，每個人姑娘都是虛偽的要命。然后有一天，她會告訴你一件事。 這件事情，叫受傷。沒有受過傷的女人，不算女人。 而女人，到這個世界上來就是為了受傷的。換句話說，男人到這個世界是來傷害女人的。因為女人想愛男人，愛，用的是心，而男人只想得到女人，得到，用的是欲。心是柔軟的，欲是鋒利的，當男子一心想得到女人，等于手里拿著把鋒利的匕首，當花哨的包裝褪盡，早晚會露出鋒利的一面。受過傷的女人，開始了解男人，她投入的是愛，換來的是欲望，她開始明白，原來男人和女人對于愛的理解是不同的。她告訴你受傷的過去，是為了讓你了解她對愛情的看法。受傷以前，她把愛情想象得很簡單，你愛我，我愛你，在一起，好甜蜜。受傷以后，有的人會自我保護，找個多愛自己的人，有的人會學會獨立，自己給自己安全感，有的人會看重物質，變得現實……總之，那個男人，讓她建立新的愛情觀和生活觀。她在告訴你，她覺得愛情是怎樣的，她喜歡怎樣的生活，受過怎樣的傷害，愛過怎樣的男人，有過怎樣的改變，現在是什么樣的心情。你看著眼前的這個女人，有點熟悉有點陌生，有點接近有點遙遠。你知道她在干嘛嗎? 她在試探你。她在試探你是不是真的喜歡她。受過傷的女人知道，喜歡是有真假的。你還在欣賞她的表情，她幽幽地問你：你喜歡我什么呢?你覺得奇怪，喜歡就是喜歡，干嘛要問為什么。你努力回想當初看見她的那一刻，要么是她笑得很開朗，要么是她小小的想讓人保護，要么是她的身材?腿?腰?哦，這個當然不能說。說什么呢，怎么說才能顯得真誠卻又特別呢?你在腦海里搜索形容和總結她的字句，她在你的對面認真地注視你。你覺得自己像應聘的，她是主考官。你可以回答這樣一句話。我們先反問一下自己：如果男人同樣問女人，你喜歡我什么，女人怎么回答，會讓男人很開心?你有錢?你比我高?你看上去很善良?你會穿衣服?你脾氣好，會讓著我?自然都不是。當然，男人很少問這個問題，因為男人覺得自己一定魅力非凡，才讓女人情不自禁。男人只要結果就可以了，當中的過程可以忽略不計，女人正相反。如果男人問，那是因為他期待得到一個讓他足夠自戀的答案。女人只要一句話就可以了，我喜歡你，因為你夠man。不需要任何解釋，這一句足以令男人膨脹和自豪。男人也真可憐，從小到大，累死累活，做牛做馬，為的就是這句話。生來就是男人，不過只是生理上的，為了得到心理上的認可，為了讓女人送上這句認可，拋金錢，灑熱血。男人要做真男人，女人也想做真女人，那些被別人說男人氣的女人，一直藏著一股怨氣，你說她豪爽，說她大氣，說她理智，她卻只覺得你在扔給她一話：你沒有女人味。好了，現在你該知道，女人想要的最大贊美是： 你有女人味。一個人最大的魅力，不是性格，不是氣質，是味道。味道，只能意會，不能言傳。你給女人一個不能言傳的贊美，她不會需要你解釋什么，或許會還你一個意味深長的微笑。此時你感覺她有些神秘，你有些慌張，覺得對她的把握，并沒想象得那么大。回到家中，你會不停回想，懷疑自己做錯了什么。隔幾天再約她，她沒有拒絕，依然是吃飯，聊天，你有禮貌，有風度，小心問候，注意言行。你開始固定每周約會她，每次你都仔細觀察她，想從蛛絲馬跡中知道她對你的真實感覺，可是她似乎沒什么明顯變化。愛上你就不說，犯賤和口是心非，是每個妹子的天性使然如果這時候你問她，你對我怎么想的，她會告訴你： 我還沒有喜歡上你。說這句話的時候，她的表情有些冷。你竭力想控制失望的表情，但是，低沉的情緒明顯在一瞬間彌漫在空中，你沉默，她也沉默，停頓了幾秒，你問她：那你為什么一直和我約會呢?因為我覺得你這個人挺好的。她回答。你有點不明白，在這之后的無數個夜晚，你都會疑惑：她所謂的“好”到底意味著什么。在女人的字典里，許多字有著只有她才能解釋的特殊含義，比如“好”，“喜歡”，“聰明”，當她說你“好”，她是在夸獎你，但這份夸獎，保持了一份距離感，有禮貌，有尊重的距離感，站在客觀角度，她覺得你這人不錯，可以接觸，但她很清楚，自己的內心沒有波瀾，沒有激動，沒有被某個神秘的東西牽引，一句話：她對你，沒有感覺。說你好，就是很有禮貌地告訴你：我對你，沒有感覺。那么，怎么才能讓女人對你有感覺呢?死纏爛打?這或許是你第一個會想到的辦法吧。當然，這是最多男人采用的招數。不過，其實很爛。這個簡單而粗暴的方式，完全剝奪了和女人相處的樂趣。男女相處的樂趣，在于有默契的交流。禮貌而隱藏曖昧，分寸又流露風情，當男人以粗暴的進攻者自居，不顧女人的感受，一味滿足自己的追求欲和征服欲，既顯得狂妄自大，又不懂得尊重和欣賞女人。死纏爛打的出發點，不是讓女人對自己有感覺，而是讓女人對自己沒辦法。當然，會有女人在持續不斷的攻勢下投降，不過那多半來自無奈的妥協。她選擇你，是因為她沒有更好的選擇，她真正喜歡的人，會像一顆子彈，擊中她的內心，而你，只是一顆炮彈，用巨大的聲浪把她暫時震昏而已。不要用粗暴的方式對待女人，粗暴的吻，粗暴的云雨之歡，也許她喜歡，其他的粗暴，只會讓她看輕你。對還沒有喜歡上你的女人，你可以固定約會她，但又不要太在意她。現在，讓我們再來錯位思考一下，如果一個女人，對你表示了情意，而你并沒有立刻接受的沖動，她怎么做，會一點點加深你對她的印象?她約你，找你聊天，給你電話，這些你都不會奇怪，但是她有意識地和你保持距離，甚至某天明顯冷落下來，傳遞不是那么在意你的信號，你會好奇，會關注她若即若離的原因，最重要的，你會不甘心。你不甘心她對你會從喜歡到不喜歡。我們每個人，都覺得對方喜歡自己是理所當然的，不去問原因，也不會表現得太珍惜，但是當別人從喜歡自己到表現出不那么喜歡時，我們通常難以接受，我們想知道原因，我們想了解對方，我們急于想證明自己值得她//他喜歡，我們從最初的冷靜和被動，變得急躁和主動，我們渴望享受對方的在意，也因此，我們變得在意起對方，希望讓自己的在意，帶動對方更多的回應，因為，被人在意的感覺，真好。當一個人意識到可能失去某樣東西時，他的第一個反應是抓緊它，加倍在乎它。如滾床單一般，欲擒故縱，欲進故留，讓她喊，就不讓她爽。你就是要用這個辦法，讓她在意你，不甘心你的冷落，激起想抓住你的沖動。當你變得冷靜，她可能就會不冷靜。 誰冷靜，誰贏。你不急不慢地約會她，找節目給她消遣，說笑話逗她開心，不必急著添加溫度，不用刻意表現優秀，為她制造一個舒心的氛圍，等到某一天你表現得冷淡些，她會好奇，帶一絲失落，過些時間你繼續，她心底，會多出幾分愉悅，當你覺察到她比以前多了些關心，甚至開始主動約你，你要明白，她對你的感覺有了變化，轉折點已經到來。舉個床上的例子，啪啪啪時，拼命的撕咬和摩擦，就是徘徊不進，她會大叫，會瘋，會歇斯底里的喊，這是一個道理。當然，真正做起來不會這么簡單，幾個來回她就轉變，或許快些，或許慢些，她會慢慢觀察你，也會把你和其他男人比較，你要有耐心，也可以多了解你喜歡的女人，到底是怎樣的人，在這個過程中，當你信心不足，累了倦了時，你要反復提醒自己這樣一句話：你要對自己說：女人，會在任何一個你不知道的瞬間喜歡上你。那到底是個什么樣的瞬間呢?你難以預測，她也無法說明，也許是你說的一句話，也許是你的一個眼神，也許是你冥想的一刻，也許是你天真或霸道的一個表情，也許是你激起她的母性，也許是你憐惜了她的軟弱，也許是你看穿她的寂寞，也許，也許你什么都沒做，只是她突然厭倦了漂泊，想停留在你的關切中。如果你想要學習“如何吸引女人”“和女人聊天話術”，請點擊相關鏈接，或關注泡學微信號：paoxueweixin
一個人的旅行想去哪里呢？這是要根據不同的興趣和愛好而選擇，不可能是千篇一律，不同的人有不同的要求和想法，如果你要看中國古文化和歷史沉淀，要知道中國的幾千年文明發源和華廈祖先們的開原之創！本人將對百個美好去處分成十類（每類十處），向朋友們做分述，首先對五千年文明10地分享給大家，希望得到你的認可和向著目標出發！我想這十個地方，對你會有著不同凡響的收獲！第一陜西省黃帝陵與西安古城去西安觸摸中華五千年的歷史，黃帝陵古柏群，是中國最古老、覆蓋面積最大、保存最完整的古柏群 ，共8萬余株，千年以上3萬余株 。“黃帝手植柏”距今五千余年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹 ，被譽為“世界柏樹之父”和“世界柏樹之冠”。在中國乃至世界人對此地都沒有爭議的地方，這個地方，可以說穿越了幾個時空！無論是世界八大奇跡之一的兵馬俑。歷經滄海桑田的古城墻。還是曾經藏有天竺經書的大雁塔絕頂的碑林……無不揭示著其深厚的歷史底蘊博物館里品味風云。大唐芙蓉園感盛唐魅力。西安，總有無數種方式吸引著你的目光！第二個是洛陽，那里你只要稍微動撣一下，多少祖宗就出現了。很多姓氏都查到根在那里。那里的王城廣場天子駕六。河圖洛書的出處。就是洛河里的每一滴水都流淌著中華遠古文明。洛陽十三朝古都，悠久歷史古跡甚多。洛陽，是世界四大圣城之一，是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城，先后有100多位皇帝曾在這里指點江山，偃師商城、夏都斟鄩、漢魏故城、隋唐洛陽城、東周王城遺址沿洛河由東向西一字排開，形成“五都貫洛”奇觀。她立于河洛之間，居天下之中，即稟有中原大地敦厚磅礴之大氣，也具南國水鄉嫵媚風流之質。當你走進這座古老的城市，你一定會深深地迷戀上她那質樸的氣息。她就像是一本沉甸甸的書，在等待著你去細細品味，她的一切仿佛都在向你講述著洛陽曾經的輝煌。洛陽是個你接觸得越深越覺得自己知識淺薄的地方，不僅隨處可見文物古跡，就連荒山野地中的殘垣斷壁、碎磚片瓦，都有一段段令人蕩氣回腸的故事。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天下共羨之神都！就比如，氣勢恢宏的龍門石窟，它是洛陽最經典的歷史古跡。其中最震撼的是盧舍那大佛雕像群，有半山高，更是非來不可。盧舍那大佛，是女帝武則天捐錢建造而成的，可以它說龍門石窟形態最好的一尊石像了。隋唐城明堂天堂遺址，整個隋唐洛陽城國家遺址公園占地約150畝，其中明堂景區，是隋唐洛陽城國家遺址公園的一期建筑。這里曾是隋、唐、北宋洛陽城宮城的核心區域，也是當時政治、經濟、文化活動的發生地和物質見證，是洛陽歷史和隋唐中原文化的重要證明。整個公園主要有三大時期的遺址遺存,隋代大業殿遺址，唐代明堂天堂遺址，宋代太極殿遺址。如果你想體驗一下古代達官貴人的生活場景，建議你前往明堂嘗試一下“金碧輝煌”的感覺。洛陽白馬寺北面依靠著邙山，南望洛水，地勢北高南低。到如今白馬寺已經有了1900多年的歷史，白馬寺是佛教在漢代傳入中國后營建的第一座佛寺，因此被尊為東土釋源。在白馬寺東南角還有狄仁杰墳冢，可以去拜謁一下。白馬寺的建筑風也非常特別，一邊是老建筑風格，那一面而是新建筑風格，老建筑充滿了佛教底蘊，新建筑充滿了當下的古印度風格，可謂是風味獨特。“明月見古寺，林外登高樓。南風開長廊，夏日涼如秋。”這是唐朝詩人王昌齡筆下的白馬寺。今天這座著名古剎仍名揚海內外，巍然屹立在邙山腳下。老君山一直是充滿了神秘色彩的山峰。相傳東周道家始祖老子曾在此山隱居修煉，故名老君山。是伏牛山主峰，海拔兩千多米，自北魏時期起陸續建立了官殿等廟宇群落，唐、宋、明、清等朝代把這里視為道教圣地。千百年來這里一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。景區內不僅有這許多的當地特產售賣以外，還有老子騎牛像和太上老君金像等當地著名標志物。是中原地區集山水景觀與道教文化為一體的景區。非常值得一覽。欒川重渡溝風景區，位于洛陽市欒川縣譚源鎮。這也許是東漢光武帝劉秀御賜之名，神秘的歷史傳說加之景區三絕，使重渡溝聲震華夏。擁有層層疊疊的竹林，處處可見的泉眼，流淌出清澈的泉水，匯集成涓涓河流和飛瀉而下的瀑布。這是一個有都眾多景區形成的美麗之地。它也是是炎炎夏日里最佳的避暑勝地，懷揣這一個美好的心情觀看美景，體驗當地居民的熱情和樸實的民俗風情。這里可以追溯歷史的傳說，秀麗的景色和安靜平和的環境，更可以撫平自己浮躁的心。第三南京號稱六朝古都。約7000-8000年前，出現了以北陰陽營文化為代表的新石器時代原始村落，今棲霞地區已有農業文明產生。/[11/]/ 在市中心的鼓樓崗北陰陽營、江寧區陶吳鄉咎廟等地，發現200多處6000多年前新石器時代的遺址，出土大量的陶器和石、骨制成的生活用具。3000年前，秦淮河流域出現了密集的原始聚落，被稱為湖熟文化。春秋戰國時，在這些聚落的基礎上形成了南京地區最早的城邑。3100年前，南京是西周周章的封地。公元前571年，楚國在今六合已設有棠邑，置棠邑大夫，是南京有歷史記載的最早的地方建置，也是南京建城的開始，至2018年已有2589年。/[32/]/ 春秋末年，吳王夫差在今朝天宮一帶筑冶城，開辦冶鑄銅器的手工業作坊。公元前473年，越國滅吳后，范蠡在今中華門外的長千里筑越城。公元前333年，楚威王熊商于石頭城筑金陵邑，金陵之名源于此。第四開封，過去叫東京卞梁城開封是首批國家歷史文化名城，具有“文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特”四大特色，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，戰國時期的魏國，五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的“宋文化”。/[5-6/]/ 開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市，是清明上河圖的創作地。第五當選北京，北京是一座有著三千多年歷史的古都，在不同的朝代有著不同的稱謂，大致算起來有二十多個別稱。燕都，據史書記載，公元前1122年，周武王滅商以后，在燕封召公。燕都因古時為燕國都城而得名。戰國七雄中有燕國，據說是因臨近燕山而得國名，其國都稱為“燕都”。幽州，遠古時代的九州之一。幽州之名，最早見于《尚書·舜典》：“燕曰幽州。”兩漢、魏、晉、唐代都曾設置過幽州，所治均在北京一帶。京城，京城泛指國都，北京成為國都后，也多將其稱為京城。南京，遼太宗會同元年（938年），將原來的幽州升為幽都府，建號南京，又稱燕京，作為遼的陪都。當時遼的首都在上京。大都，元代以金的離宮今北海公園為中心重建新城，元世祖至元九年（1272年）改稱大都，俗稱元大都。北平，明代洪武元年（1368年），朱元璋滅掉元朝后，為了記載平定北方的功績，將元大都改稱北平。北京，明永樂元年（1403年），明成祖朱棣永樂皇帝取得皇位后，將他做燕王時的封地北平府改為順天府，建北京城，并準備遷都城于此，這是正式命名為北京的開始，至今已有600余年的歷史。第六還在陜西省境內那就是-----長 安楚漢爭霸結束后，劉邦最初為繼承東周遺志，站在暴秦的對立面，將漢都選在了洛陽，出身山東的各位將領大臣們非常滿意。但過了不久，平民婁敬求見劉邦，拿出東周衰落列國紛爭說事。說在洛陽無險可守，而長安易守難攻，土壤肥沃、農業發達，而且一面朝東，對山東諸侯有極大的震懾作用。長安，意為“長治久安”，現今西安城的舊稱，是我國九大古都之一。外國人稱之為胡姆丹。其地點由于歷史原因有過遷徙，但大致都位于現在關中平原的西安和咸陽附近。先后有13個朝代及政權建都于長安，總計建都時間逾1,060年。在這些朝代中，曾經建都長安的漢朝與唐朝都是中國歷史上強盛的時代.。第七當數朝 歌（今河南鶴壁）在商紂王時代，中國首都朝歌非常繁華，歷史記載“朝歌夜弦五十里，八百諸侯朝靈山”。武王伐紂，紂王于牧野兵敗后，兵撤鹿臺而亡。武王克商后，兵抵朝歌，遷九鼎于朝歌。紂都朝歌除史書記載外，還可以證諸淇縣古城垣。商王帝辛時期的都城東有淇河為險阻，西有太行山作屏障，其城池南北各有三道城垣，最外面這道城垣南至淇縣的常屯村，北至淇縣的淇水關，南北五十余里。第二道城為王城，王城的北城垣在今淇縣工業路東至三海村北部，南城垣在今淇縣南關一帶。第三道城即宮城，位于今淇縣三海村和西壇村一帶。《淇縣志》中所說的“淇邑北門出，西過紂王城”指的就是紂王的二道城。紂王的內城即宮城遺址在當地至今仍然稱為紂王宮。紂王宮左有宗廟，右有社稷壇，是殷紂王祭祖和祭天的地方，今淇縣西壇村就是因村里有紂王的社稷壇而得名。至今遺存的古城垣，部分城墻猶高約10米，頂寬約130米，基厚約150米，城垣東西寬4里，南北長6里，城周20里，總面積24平方里。朝歌城垣，巍然壯觀，體現了詩經記載“邦畿千里，維民所止”。武王伐紂，牧野一戰，紂亡國滅，600年社稷毀于一旦。但戰爭并未波及朝歌城垣，朝歌城垣巍然如故。戰爭結束后，周武王以紂京師封紂子武庚為諸侯，以續殷祀，武庚就居住在他父王的宮室里。后武庚叛周，周兵攻下朝歌，武庚身死，宮殿被焚，百姓被擄，頑民被遷，從此朝歌成為廢墟。朝歌為中國商朝四代帝都和春秋時期衛國國度，兩朝故都。 3000多年前，商朝第23個君王武丁將國都遷到了沬邑，商朝最后一個君王“殷紂王”帝辛將沬邑改名為“朝歌”。沬邑（朝歌）是商朝武丁、武乙、帝乙、帝辛四個君王的都城。沬邑，“沬/"是沬河，沬邑是現在的鉅橋鎮。鉅橋和其西邊的“鹿臺遺址”，是古都沬邑（朝歌城）所在地。第八當然要數------鎬 京豐鎬遺址，位于陜西省西安市長安區。豐京和鎬京一起并稱為“豐鎬”，是西周王朝的國都，歷史上最早稱為“京”的城市，也是中國最早期的城市，作為西周首都沿用近三百年，又稱宗周，位于陜西省西安市長安區。周文王滅崇（位于陜西關中）后，在灃水西岸營建豐京（今西安西南），將都城從岐周遷至豐京；周武王時在灃水東岸建立了鎬京，即《詩經·大雅·文王有聲》篇載：“考卜維王，宅是鎬京”。豐京是宗廟和園囿的所在地，鎬京為周王居住和理政的中心，合稱豐鎬。豐鎬是中國歷史上第一座規模宏大，布局整齊的城市，開創了中國城市平面布局方整、寬暢、宏偉的先河，建構了中國城市平面布局的總規制，成為后來城市總體布局的典范/[3-4/]/ 。是周禮的誕生地。豐鎬遺址位于西安市長安區馬王鎮、斗門鎮一帶的灃河兩岸，豐在河西，鎬在河東。考古已經基本確定了豐鎬的城址和遺址面積，通過多學科的精確定位，確定了豐鎬兩京的遺址面積總計近17平方千米，是一個巨型都城遺址。鎬京在今西安市長安區西北，和豐京一起并稱為/"豐鎬兩京/"，是西周時代的首都，京城，也是中國古代最早稱京的都城，作為西周首都沿用近三百年，又稱宗周/(前1046年―前771年/)。周武王即位后，由豐遷都鎬京，《詩·大雅·文王有聲》篇有:/"考卜維王，宅是鎬京/"。西周末年，犬戎攻破鎬京，標志著西周的滅亡。第九準古都非咸 陽莫屬。咸陽市政區建置始于夏代，前21世紀，市境西部為有邰氏封地，東南部為有扈氏管轄地，北部為畎夷等原始氏族部落，屬禹貢九州之雍州。殷商時期，發展到邰、豳、程、犬方等方國，市區在市境東南部。西周時為畢國，后改岐周，為豐、鎬二京近郊。東周時封于秦，春秋時稱渭陽，至戰國秦孝公十二年（前350年），秦國都城經九次遷徙后，定都咸陽。秦始皇二十六年（前221年），秦始皇統一中國，設郡縣，在咸陽周邊京畿要地置內史，統轄關中各縣。秦末項羽入關，廢郡縣，恢復分封制，將秦內史和上郡一部分劃為雍、翟、塞3國，是為/"三秦/"的由來。漢高祖初年，劉邦恢復被項羽焚毀的咸陽，取名新城。武帝年間，因咸陽臨近渭水始更名渭城。咸陽是秦漢文化的重要發祥地。秦始皇定都咸陽，使這里成為“中國第一帝都”。咸陽也是古絲綢之路的第一站，中國中原地區通往大西北的要沖。 咸陽位于渭河北岸、九嵕山之南，因水北山南俱為陽，故名咸陽。秦始皇統一國家后，咸陽成為全國政治、經濟和文化中心，被剪滅的六國宮廷精華遷徙至咸陽，包括大量財富、人才和文化，一時達到鼎盛。可惜的是，一座繁華的都城被楚霸王項羽焚毀，火燒三個月不滅，化為一片焦土。第十只有飛天所在地-----敦 煌敦煌有悠久的歷史，燦爛的文化。早在原始社會末期，中原部落戰爭失敗后被遷徙到河西的三苗人在這里繁衍生息。他們以狩獵為主，開始掌握了原始的農業生產技術。夏、商、周時，敦煌屬古瓜州的范圍，有三苗的后裔，當時叫羌戎族的在此地游牧定居。在敦煌地區發現游牧民族留下的許多巖畫。戰國和秦時，敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。后大月氏強盛，兼并了原來的羌戎。戰國末期，大月氏人趕走烏孫人、塞種人，獨占敦煌直到秦末漢初。敦煌西漢初年，匈奴人入侵河西，兩次挫敗月氏，迫使月氏人西遷徙于兩河流域（錫爾河、阿姆河）。整個河西走廊為匈奴領地，號稱“控弦之士三十余萬”。漢武帝繼位后，于建元二年（前138年），首次派遣張騫出使西域，聯絡月氏、烏孫夾擊匈奴。漢元鼎二年（前115年），張騫第二次出使西域，開通了通往西域的絲綢之路。漢代絲綢之路自長安出發，經過河西走廊到達敦煌，繼出玉門關和陽關，沿昆侖山北麓和天山南麓，分為南北兩條道路。南線從敦煌出發，經過樓蘭，越過蔥嶺而到安息，西至大秦（古羅馬）；北線由敦煌經高昌、龜茲、越蔥嶺而至大宛。漢唐之際，又沿天山北麓開辟一條新路，由敦煌經哈密、巴里坤湖，越伊犁河，而至拂林國（東羅馬帝國）。漢宋之際，絲綢之路是通往西方的交通要道，敦煌也由此成為絲綢之路上的一顆璀璨明珠。敦煌古城為漢敦煌郡治，位于黨河中下游綠洲腹地。唐立沙州、元置沙洲路、明設沙州衛，其城址一脈相沿，未曾他遷。 據西北師大敦煌所李并成研究員考證推測，可能是趙破奴從令居向西進軍兩千里，于漢元鼎六年（前11年），乃調集張掖、酒泉郡人力修筑敦煌城這一西陲要塞，并筑有敦煌綠洲外圍的土河、塞城以及馬圈口堰水利樞紐。
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